En este libro, el multiculturalismo y la crítica del eurocentrismo son dos conceptos inseparables, pues relaciona dos temas que a menudo se relegan a ámbitos reservados a los especialistas: por un lado, los debates referentes a las políticas de identidad y raza; por otro, los debates sobre el discurso (pos)colonial y el nacionalismo en el Tercer Mundo. En el libro se sitúa a la cultura popular en el centro mismo de estos debates posmodernos y señalan que los medios de comunicación desempeñan un papel importante a la hora de modelar las comunidades y determinar la pertenencia a un grupo.

Este libro se llama Incursiones porque los ensayos que contiene suponen una renuncia a ocuparse detenida y exhaustivamente de sus temas. Una incursión no consiste en alcanzar cierto lugar para quedarse en él. Tampoco es un paseo distraído que dura lo que el día que se trata de matar. Una incursión no es ni una mudanza ni una excursión. Como tiene razones para invadir cierto terreno, es intencionada: quiere verlo por dentro, hacerse una idea y retirarse gananciosa. Las incursiones de este libro pretenden lograr una conquista que, aunque a decir verdad suele ser bien modesta, es algo que se le puede ofrecer al lector si está de ánimo para aceptar lo que la jornada produjo. Es como decir que no brinda otra cosa que una exploración provisoria de los asuntos mencionados en su Índice. El libro está dividido en tres secciones. La primera contiene estudios literarios sobre Cervantes, Joseph Conrad, J.M. Coetzee y Juan José Saer. La segunda discute críticamente algunos asuntos filosóficos planteados por Husserl, Heidegger, Sartre, Cioran y Sloterdijk. En la tercera se abordan temas y problemas actuales de la sociedad y la cultura, desde una perspectiva chilena.

El presente libro es una aportación crítica a los estudios queer y al psicoanálisis. Presenta una introducción histórica y epistemológica a la teoría queer, y a los trabajos realizados en España en los últimos años en este campo. Dado que dicha teoría se ha construido desde sus inicios en un debate permanente con/contra la teoría psicoanalítica (Butler, De Lauretis, Rubin, Wittig), en el libro se trazan los mapas de este debate, sus posibles conexiones, sus incompatibilidades y sus malentendidos. Asimismo, se pone de relieve la capacidad subversiva del psicoanálisis a través de la obra de Jacques Lacan en lo que se refiere a las for-mas de la subjetividad y a las identidades sexuales.