“Larraín nos invita a participar con ella imaginando una travesía que avanza irremediablemente, que trasciende al territorio, que irradia discursos e inscribe huellas al contemplar las 7 estructuras de acero inoxidable desplegadas en una jaula/estanque, contenedor de toneladas de carbón. Este carbón actúa como un mar quieto y sostén de -como dice ella- las 7 barcas/risa que parecieran levitar, con una luz levemente sugerida, en la bruma valdiviana." -- Página 7

“Manual escolar para la difusión de un lenguaje corporal basado en las oposiciones de las trenzas de Heidi Schreber, esquizofrénico alter ego femenino e infantilizado de Ventura. Esa obsesión por las transmutaciones del cuerpo llevó al artista a abandonar soportes bidimensionales para explorar nuevas posibilidades a través del video, el performance e instalaciones penetrables multimedia, ahora escenarios de una puesta en escena de sus obsesiones. Mezclando anécdotas personales, recuerdos de su infancia en Alemania Occidental y en Estados Unidos, textos psicoanalíticos, reales-aunque inverosímiles-, eventos recogidos en la prensa, Miguel Ventura revisa de manera cáustica y violenta las relaciones de poder y las políticas de género "muy particularmente, la infantilización del cuerpo gay o transexual en los medios de comunicación.” -- Página web

“A cultura é a formacao basilar de uma sociedade. Por ser assim, sua dinámica é a mola mestra para evolucoes e revolucoes sociais. Processos de aculturacao sao a chave para alterar comportamentos e perspectivas sociais, em indeléveis marcacoes de seus respectivos tempos. Atualmente, a cultura digital reinventa a cultura encuento modo de comportamiento e valor, dimesionando nosso tempo com suas marcas e características. Em grande amplitude. A invencao de uma cultura económica digital e de uma economía da cultura nao foge a ese contexto. Neste volumen, que integra a colecao invencoes. Autores de varios países discutem os dois eixos do Seminário Cultura Digital e a Economía da Cultura, em percursos que convidam par a reflexao e para a acaodo leitor mais atento.” -- Cubierta posterior

“Una exhibición que condense la (a)signatura de “Estructuras psicóticas” recupera el efecto teórico de herramientas no pensadas para intervenir en el terreno de la escritura de historia del arte y que sin embargo resultan ser claves para su comprensión como memoria de un montaje, o mejor dicho, como actualización de diagramas que ya han sido sancionados por la experiencia de un pasado inmediato, recompuesto y (re)puesto como producción de unas obras que intervienen la galería como espacio público ejemplar, en el “aquí y ahora” de la formación artística chilena, con sus obstrucciones delimitantes y sus regresiones.” -- Página 4

“Los restos del taller de imaginería religiosa de Heriberto Rocuant: un oficio y una tradición familiar que subsistió por más de un siglo, es lo que los fotógrafos Pablo y Fernando Maldonado, captaron en elocuentes fotografías.” -- Página web

“Trata sobre un elemento del mobiliario urbano, los rieles de tren que tensan postes de alumbrado, y los relaciona con el uso que este elemento tuvo en dictadura, como dispositivo para hacer desaparecer a los cuerpos de los ejecutados políticos que fueron lanzados al mar.” -- Página web

“Nuestro sitio. Artistas de América del Sur, es una mirada particular que se aproxima desde la visualidad a ciertos acontecimientos y movimientos que se generan actualmente en nuestro continente, una mirada que, despoja del campo de la lógica, se aproxima a presentar indicios de una pulsión creadora que surge entre los límites difusos de la vida/muerte. El intercambio cultural, por medio de las artes visuales, que impulsa Nuestro Sitio espera ser una oportunidad para conocer más de nuestros pueblos, sus orígenes, su memoria, el modo como integramos la contemporaneidad a la forma en que vivimos. Cada artista participante realiza su trabajo visual en consideración a diferentes énfasis y dinámicas identificadas en territorios de: Bolivia, Brasil, Colombia, Chile, Ecuador y Paraguay, interpelándonos a través de una mirada particular construida desde las propias biografías, sumadas a las tensiones inherentes a las transformaciones culturales en nuestro continente. De esta manera surgen tres ejes permeables que urden este tejido visual: tensiones ideológicas, flujos migratorios y consumo – mercado.” -- Página 5

“Este evento demuestra una vez más el permanente diálogo que la cultura argentina establece con otras culturas el continente, apoyando las nuevas iniciativas y realizando otras veces lecturas de nuestro pasado cultural. La llegada de nuestros jóvenes artistas a distintos destinos americanos significa continuar con la difusión de esa corriente creativa a través de la expresión de las nuevas generaciones.” -- Página 5