El texto proporciona una guía para moverse en una condición en la que el pasado remoto y el futuro imaginable son fácilmente confundibles. Argumenta que nuestra sociedad posmoderna vive un "momento egipcio", una era marcada por la reificación en la que, al mismo tiempo que la alta tecnología asume propiedades orgánicas, la humanidad intenta convertirse a sí misma en "cosa", no en un sentido de alienación del inconsciente sino, más bien, en el de un cínico y deliberado tratamiento del ser en tanto que objeto, llegando a un denominado proceso de "auto-momificación". Perniola mezcla filosofía y estética, cruces con el arte, para analizar la distintos temas relacionados a los mecanismos del pensamiento actual.

Estudio del posmodernismo a la luz del concepto de norma hegemónica o de lógica cultural dominante, relacionándolo con las más ambiciosas generalizaciones sociológicas que anunciaron el advenimiento o la inauguración de un tipo de sociedad completamente nuevo y a menudo bautizado como "sociedad postindustrial".

Recopilación de ensayos sobre el origen y la constitución del campo de los estudios visuales -los que tratan de "la vida social de las imágenes"-, de sus desarrollos y aplicaciones al estudio de las políticas identitarias condicionadas por las prácticas de producción de visualidad, en el marco de la globalización.

“A cultura é a formacao basilar de uma sociedade. Por ser assim, sua dinámica é a mola mestra para evolucoes e revolucoes sociais. Processos de aculturacao sao a chave para alterar comportamentos e perspectivas sociais, em indeléveis marcacoes de seus respectivos tempos. Atualmente, a cultura digital reinventa a cultura encuento modo de comportamiento e valor, dimesionando nosso tempo com suas marcas e características. Em grande amplitude. A invencao de uma cultura económica digital e de uma economía da cultura nao foge a ese contexto. Neste volumen, que integra a colecao invencoes. Autores de varios países discutem os dois eixos do Seminário Cultura Digital e a Economía da Cultura, em percursos que convidam par a reflexao e para a acaodo leitor mais atento.” -- Cubierta posterior