Esta publicación ha sido edita con motivo de la exposición “(Bi) ciclos, Arte en dos ruedas”, proyecto de la Corporación Cultural de las Condes y Empresas Oxford S.A. La exhibición se llevo a cabo entre los meses de enero y febrero de 19997 en la Sede de Santiago y Galería Carmen Codoceo de La Serena.

"El palacio de papel es una emboscada de representaciones sin espectáculo, sin ningún temblor que avise del triunfo dela rte, de su justicia crítica para afectar la armonía hueca de la realidad, no hay interés en asumir la pedantería del héroe y su moral, menos levantar al arte como a una clausura sin moraleja, a lo evidente sin conmover, pues el simulacro es el instante en que la mirada observa la desaparición de las cosas en la plenitud de su materia." -- Plana 3

“Una exhibición que condense la (a)signatura de “Estructuras psicóticas” recupera el efecto teórico de herramientas no pensadas para intervenir en el terreno de la escritura de historia del arte y que sin embargo resultan ser claves para su comprensión como memoria de un montaje, o mejor dicho, como actualización de diagramas que ya han sido sancionados por la experiencia de un pasado inmediato, recompuesto y (re)puesto como producción de unas obras que intervienen la galería como espacio público ejemplar, en el “aquí y ahora” de la formación artística chilena, con sus obstrucciones delimitantes y sus regresiones.” -- Página 4

“Es por una parte el tema del paisaje o, mejor dicho, la obsesión con un escenario físico que es a la vez mental y en todo caso, una metáfora de la pasión. Eso en Domínguez está llevado al delirio. Es el más vangoghiano de nuestros pintores y al mismo tiempo de una terrenalidad, de una concreteza que deja exhausto." -- Página 3

“El principio que ha primado en el trabajo de Lina es doble. Por una parte, se trata la suspensión, referida tanto a la interrupción sostenida del proceso “creativo”, como a la imposibilidad real de llevar a cabo los trabajos ideados. Por otra parte, se trata de comprender la lógica de la suspensión del trabajo, lo cual exigía producir esa lógica. Fue necesario entonces resignificar el lenguaje del rigor matemático, determinándolo ante todo como lenguaje del rigor, eso es, como una suerte de estética del rigor.” -- Página 4